MiguelÁngel Asturias Rosales (Ciudad de Guatemala, 19 de octubre de 1899-Madrid, 9 de junio de 1974) fue un escritor, periodista y diplomático guatemalteco que contribuyó al desarrollo de la literatura latinoamericana, influyó en la cultura occidental y, al mismo tiempo, llamó la atención sobre la importancia de las culturas indígenas, especialmente
Deesta manera fue hecha la divisin del origen del Lago de Atitln. LA LEYENDA DE LA LLORONA En su versin guatemalteca, la Llorona es el alma en pena de una mujer de origen criollo La Loba Cuentan que hace muchos aos en Guatemala, los padres de dos nios de 1 y 2 aos, dejaron abandonados a los pequeos en un bosque, por razones que

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Leyendade los taxis . En el año 2013 se viralizó una captura de pantalla en la que un joven advertía a uno de sus amigos que no debía abordar ningún taxi esa noche en la ciudad de Gwangju, pues la noche anterior un amigo borracho en la zona subió a un taxi y más tarde despertó sangrando y sin uno de sus riñones.
Leyendade La Siguanaba en Guatemala. La Siguanaba es una figura muy conocida de la mitología guatemalteca, originalmente se llamaba Sihuehuet, que significa mujer hermosa, cuando tuvo una aventura con el hijo de dios, Tlaloc quedó embarazada. Sin embargo, fue una madre irresponsable y dejó a su hijo pequeño solo mientras satisfacía sus LALEYENDA DE LA TATUANA Hay relatos que cuentan que hace muchos años, en época colonial, hubo en Guatemala una joven y bella mujer de origen mulato a la que llamaban Tatuana, que disfrutaba con los placeres de la carne y con los placeres del
Setrata de un conjunto de leyendas cortas muy populares ya en todo el mundo. 6. La Llorona. La leyenda de La Llorona es una de las más populares de América Central. La Llorona aparece de noche en diferentes lagos y ríos, especialmente en México. Muchas personas que viven alrededor de estas zonas o que se encuentran en estos lugares de
Espor esto que aquí le contaremos las 5 leyendas más populares y terroríficas de Guatemala. 1. La Llorona. Cuenta la leyenda sobre una mujer llamada María, que

Graciasa esa labor de preservación de las lenguas precolombinas, el náhuatl y el quechua alcanzaron su mayor expansión durante el Imperio español, más aún que durante el Imperio azteca y el Imperio inca (que eran sus lugares de procedencia, respectivamente) y que en la reciente historia de los países donde esas lenguas aún se

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